環境問題解決の鍵

　生長の家は「天地の万物に感謝せよ」との教えにもとづき、万物を神の生命、仏の生命と拝み、感謝する生き方を広めてきました。万物には牛や豚などの動物をはじめとして、植物や鉱物も含まれており、自然界の全てが天地を創造された尊い神の生命であり、自然と人間は神において一体だと生長の家では説いています。

　現在、世界的な課題となっている環境問題を解決するには、この宗教的信念（信仰）が鍵となります。地球環境を守り、本当の意味でライフスタイルを変えていくためには、外部からの強制などではなく、個人の心の“内側”からの本物の動機により、行動を起こしていかなければならないからです。

　生長の家では、以上のような宗教心を広め伝えるだけでなく、現代的な意味での宗教生活の実践として「倫理的な生活」に取り組んでいます。自らの食生活における環境への負荷を減らし、生態系の保全に努めるための取り組みが、「ノーミート、低炭素の食生活」です。

肉食をしない宗教的理由

　皆さんは、牛や豚などが虐待されながら飼育され、屠殺場（とさつじょう）では電気ショットガンなどで頭部を撃たれた後、放血によって悲惨な殺され方をされ、解体されていることをご存知でしょうか？

　このようなことを知ると心が痛み、「肉食は良くない」という気持ちになるのではないでしょうか。これは、私たちのなかに「良心」と呼ばれるものがあり、自分が取るべき正しい行動について教えてくれるからです。そのような心を出す本体のことを、生長の家では「神の子」と呼び、人間には神と同じ無限の可能性、すなわち「神性（しんせい）」が本質的に宿っていると説きます。

　谷口雅宣・生長の家総裁は、『宗教はなぜ都会を離れるか？』（生長の家刊）のなかで次のように説かれています。

　本来、私たちに備わっている「神性」を地上に表現するために欲望を利用することは正しい、ということです。逆に言えば、私たちの「神性」が表現できないような欲望の使い方は間違っている、ということです。食欲も欲望の一つです。ということは、人間の神性がくらまされるような食欲の使い方──食材の選び方や食事の仕方──は、間違っているということです（317〜318ページ）

　このように生長の家では、肉体を「神性表現」という正しい目的に使うために、肉食をひかえる「ノーミート」をお勧めしています。また、仏教の戒律の中には、「不殺生（ふせっしょう）」という「生あるものは、できるだけ殺さないようにしよう」という教えもあります。